Ежегодное издание 2025 - Подношения на Вьяса-пуджу для Гуру-Махараджа, Его Божественной Милости Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа

11.05.2025

Этот трансцендентный праздник посвящен дню явления нашего дорогого духовного учителя, Его Божественной Милости Ом Вишнупада Парамахамсы Паривраджакачарьи Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа, ачарьи-основателя «Объединения Санкиртана», явившегося в этот мир 11 мая 1949 года, в день Нрисимха-чатурдаши. Мы, ученики Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа, припадаем к Его лотосным стопам и прославляем Божественные качества Шри Гуру и Его приход в этот материальный мир на благо всех обусловленных душ.

намах’ ом вишнупадайа кришна-прештхайа бхутале шримате мурали мохан прабху ити намине

Я отдаю поклоны ом вишнупада Шри Шримад Мурали Мохан Махараджу. Он очень дорог Кришне, ибо у него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа.

В этой статье после вступительной части мы публикуем избранные письма-подношения учеников из ежегодного издания «Подношения на Вьяса-пуджу для Гуру-Махараджа, Его Божественной Милости Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа, 2025»

ГУРУ-ТАТТВА
Гуру-парампара.

тад-вигьянартхам са гурум евабхигаччхет
саммит-паних штотрийам брахма-ништхам

Человек, который хочет основательно постичь Абсолютную истину, должен найти себе духовного учителя и предложить ему все, что имеет, как пожертвование. Такой духовный учитель занят постоянным служением Верховной личности Бога, получив знание по цепи ученической преемственности. (Мундака Уп. 1.2.12)

ачарйаван пурушо веда

Только тот, у кого есть гуру, может понять истину. (Чхандогья Уп. 6.14.2)

утиштха джаграта
прапйа варан нибходата
кшурасйа дхара нишита дуратйайа
дургам патхас тат кавайо ваданти

Проснитесь! Воспользуйтесь человеческой жизнью. Ученые-трансценденталисты говорят, что духовная жизнь трудна. (Катха Уп. 1.3.14)

асйа деве пара бхактир
йасйа-деве татха гурау
тасйайте катхита хйартах
пракашанте махатманаха

Знание Вед раскрывается только тем великим душам, которые служат гуру и Кришне с непоколебимой верой (Шветашватара Уп. 6.23)

найам атма правачанена лабхйо
на медхайа на бахуна шрутена
йам евайса вринуте тена лабхйас
тасйасча атма вивринуте танум свам

Верховный Господь не может быть познан с помощью каких-либо доводов, умозрительных рассуждений или просто слушания о Нем. Его может постичь только тот, кого Он Сам изберет. Только ему Господь явит Себя в Своем образе. (Мундака Уп., 3.2.3 и Катха Уп., 1.2.23)

Точно так же, как человек, чья голова пылает огнем, бежит к воде, тот, кто сгорает в огне материального существования рождения и смерти, старости и болезней, должен бежать к гуру в поисках спасения. Такой гуру сведущ в писаниях и постоянно занят служением Абсолютной Истине. Человек должен предаться ему полностью, готовый следовать всем его наставлениям. (Веданта-сутра 11)

’кришна-нитйа-даса’ -джива таха бхули’ гела
эи доше майа тара галайа бандхила

Когда душа забывает, что она — вечный слуга Кришны, майя берет ее за глотку. (Ч.-ч., Мадхья, 22.24)

кришна бхули’ сеи джива анади-бахирмукха
атаева майа таре де йа самсара-духкха

Забыв о Кришне, душа с незапамятных времен находится в зависимость от иллюзорной энергии, которая приносит ей бесчисленные страдания (Ч.-ч., Мадхья, 20.117)

Испытывая неприязнь к служению Верховному Господу, живое существо пытается удовлетворить похотливые желания, служа своим чувствам. Иллюзорная энергия крепко сжимает его в своих объятиях. Схваченное майей, живое существо подобно сумасшедшему, на котором лежит проклятие. Когда человек забывает, что он вечный слуга Кришны, он становится рабом майи, постоянно блуждая по миру, из жизни в жизнь. Иногда он становится царем, иногда — нищим, иногда — Брахмой, иногда — Индрой или ничтожным муравьем. Иногда счастлив, иногда страдает, поднимаясь в рай или опускаясь в ад. Иногда он рождается с божественной, иногда с демонической природой, слугой или господином. (Према-виварта)

брахманда бхрамите кона бхагйаван джива
-кришна-прасаде пайа бхакти-лата-биджа
тате кришна бхадже, каре гурура севана
майа-джала чхуте, пайа кришнера чарана

Путешествуя по вселенной, по милости Кришны, живое существо встречает истинного гуру и по милости гуру получает бхакти-лата-биджа, семя преданного служения. Поклоняясь Кришне и служа духовному учителю, человек получает освобождение от иллюзии и в конце достигает лотосных стоп Господа. (Ч.-ч., Мадхья, 19.151, 22.25)

мукам кароти вачалам
пангум лангха йате гирим
йат-крипа там ахам ванде
парамананда-мадхавам

Я предлагаю почтительные поклоны Господу Мадхаве. По Его милости немой может стать оратором, слепой увидеть звезды, а хромой — перейти горы (Ч.-ч., Мадхья, 17.80)

чаитанйа-лила — амрита-пура, кришна-лила — сукарпура,
духе мили’ хайа сумадхурйа
садху-гуру-прасаде, таха йеи ашваде,
сеи джане мадхурйа-прачурйа

Игры Господа Чайтаньи — океан нектара любви Господа. Они подобны сгущенному молоку и камфаре. Если сгущенное молоко смешать с камфарой, оно становится еще слаще. По милости гуру человек может неограниченно наслаждаться этой сладостью. (Ч.-ч., Мадхья, 25.277)

Учеников и достойных гуру трудно найти! Многие не в состоянии слушать о душе, но, даже услышав о ней, они не в состоянии понять, что есть душа, потому что трудно найти гуру, который бы видел Истину. Такой гуру — великая душа, он очень редок. Только те, кто следует его наставлениям, могут осознать Истину и стать сведущими в науке о Боге. Такие ученики также очень редки. (Катха Уп., 1.2.7)

Истинный гуру является преданным Кришны. Он сведущ в ведических шастрах. Он знает Кришну.

тасмад гурум прападйета
джигьясух шрейа уттамам
шабде паре ча нишнатам
брахманй упашамашрайам

Человек, стремящийся постичь Высшую истину, должен предаться гуру, который свободен от каких-либо материалистических концепций жизни. Такой учитель безраздельно предан Абсолютной истине, в совершенстве изучив Веды. (Ш.Б., 11.3.21)

вишну-смритау
паричарйа-йашо-лабхалипсух шишйад гуру нахи
крипа-синдхух су-сампурнах
сарва-саттвопакараках
нишприхах сарватах сиддхах
сарва-видйа-вишарадах
сарва-самшайа йа-санччхеттаналасо гурур ахритах

Тот, кто милостив, кто вызывает к себе уважение, кто обладает всеми хорошими качествами и кто трудится на благо всех живых существ, кто свободен от вожделения и во всех отношениях совершенен, кто хорошо сведущ в шастрах, кто постиг науку о Кришне, кто способен устранить сомнения своих учеников и кто всегда занят служением Кришне, тот истинный гуру. (Хари-бхакти-виласа, 1.45,46)

Гуру — хозяин своих чувств.

вачо вегам манасах кродха-вегам
джихва-вегам ударопастха-вегам
этан веган йо вишахета дхирах
сарвам апимам притхивим са шишйат

Человек, способный контролировать речь, ум, умеющий сдерживать гнев и укрощать побуждения языка, желудка и гениталий, может принимать учеников по всему миру (Упадешамрита, 1).

Брахман, сведущий в мантрах и в выполнении ритуалов, обладающий шестью брахманическими достоинствами, который исполняет все обязанности, изучает писания, принимает и дает пожертвования, но не вайшнав, он не может быть гуру. С другой стороны, вайшнав, даже рожденный в семье неприкасаемых, может быть гуру. (Хари-бхакти-виласа, из Падма Пураны). Чистый преданный — гуру всех варн и ашрамов. Брахман, кшатрий или вайшья могут быть гуру для шудр, но вайшнав, даже если он рожден в семье шудр, может принимать учеников из всех варн и ашрамов, потому что он дорог Верховной личности Бога (Падма Пурана)

киба випра киба нйаси шудра кене найа
эй кришна-таттва-вета сей’гуру’хайа

Любой: брахман, санньяси или шудра — не имеет значения, может быть гуру, если он постиг науку сознания Кришны. (Ч.-ч., Мадхья, 8.128)

Гуру является ачарьей самбандха-гьяны

ваирагйа-йуг-бхакти-расам прайатнаир
апйайан мам анабхипсум андхам
крипамбудхир йах пара-дункха-дункхи
санатанас там прабхум ашрайами

Я предаюсь Шриле Санатана Госвами, ачарье самбандха-гьяны. Он океан милости. Он всегда несчастен при виде страданий других. Хотя я был слеп, пребывая во тьме невежества, он пролил на меня свет трансцендентального знания. Он научил меня настоящему отречению и дал мне напиток нектара высочайшей расы божественной любви (Вилапа кусуманждали).

Кто такой ачарья?

Ачарья — не тот, кто дает нам упавиту, священный шнур. Ачарья учит своих учеников совершать ягьи и раскрывает сокровенный смысл Ведических шастр. Согласно мнению святых личностей, только он является ачарьей. (Ману-самхита, 2.140)

Ачарья — тот, кто полностью постиг заключение явленных писаний, и чье поведение отражает глубину его реализации. Он — живой пример, его слова и поступки не расходятся с учением Вед. (Вайю Пурана)

Пример лучше, чем поучения.

йад йад ачарати шрештхас тат тад эветаро джанах
са йат праманам куруте локас тад анувартате

Что бы ни делал великий человек, обычные люди идут за ним. И какие бы нормы он ни устанавливал на примере своих действий, весь мир следует им. («Бхагавад-гита», 3.21).

апане ачаре кеха, на каре прачара
прачара карена кеха, на карена ачара
’ачара’, ’прачара’, намера караха ’дуи’ карйа
туми сарва-гуру, туми джагатера арйа

Некоторые практикуют преданное служение, но не проповедуют. Другие проповедуют, но не заняты служением. Но тот, кто совершенен в служении Кришне и проповедует, тот — гуру всего мира. (Ч.-ч., Антья, 4.102,103)

апани карими бхакта-бхава ангикаре
апани ачари’ бхакти шикхаиму сабаре

Я приму роль преданного, чтобы учить бхакти. Так Я буду проповедовать. (Ч.-ч., Ади, 3.20)

апане на каиле дхарма шикхана на йайа
эи та’ сиддханта гита-бхагавате гайа

Если Я не буду следовать сам, тогда принципы религии утратят силу. (Ч.-ч., Ади, 3.21)

Непостижимое единство и различие гуру, вайшнава и Кришны.

ачарйам мам виджанийан
наванман йета кархичит
на мартйа-буддхйасуйета
сарва-дева-майо гурух

Необходимо знать, что ачарья так же хорош, как Я Сам. Не будь неуважителен к нему. Никогда не завидуй ему, считая его обычным человеком. Он — воплощение полубогов. (Ш.Б., 11.17.27)

ванде гурун иша-бхактан
ишам ишаватаракан
тат-пракашамс ча тач-чхактих
кришна-чаитанйа-самджнакам

Я поклоняюсь Верховной личности Бога, Господу Чайтанье, который явил Себя в шести формах: как дикша- и шикша-гуру, в образе преданного, как инкарнация Господа, Его аватара (Адвайта Ачарья), Его праката-экспансия (Нитьянанда) и Его шакти (Гададхара). (Ч.-ч., Ади, 1.1)

кришна, гуру, бхакта, шакти, аватара, пракаша
кришна эи чхайа-рупе карена виласа

Верховный Господь появился в шести лицах: как Кришна, гуру, преданный, инкарнация Господа, полная экспансия Самого Себя и Его энергия. Таким образом, Господь Сам наслаждался своими трансцендентальными играми. (Ч.-ч., Ади, 1.32)

йадйапи амара гуру — чаитанйера даса
татхапи джанийе ами таихара пракаша

Хотя, я знаю, что мой гуру — слуга Шри Чайтаньи, Я знаю, что Он — полное проявление (пракаша) Верховной личности Бога. (Ч.-ч., Ади, 1.44)

Дикша- и шикша- гуру; чайтья-гуру и маханта-(преданный) гуру.

гуру кришна-рупа хана шастрера прамане
гуру-рупе кришна крипа карена бхакта-гана

Согласно шастрам, гуру неотличен от Кришны, потому что через гуру Кришна одаривает милостью Своих преданных. (Ч.-ч., Ади, 1.45)

шикша-гуруке та’ джани кришнера сварупа
антарйами, бхакта-шрештха, еи дуи рупа

Человек должен знать, что шикша-гуру — это Сам Кришна. Как гуру Кришна имеет две формы: Высшая душа (Параматма) и лучший из преданных. (Ч.-ч., Ади, 1.47)

дживе сакшат нахи тате гуру чаиттйа-рупе
шикша-гуру хайа кришна-маханта-сварупе

Пока человек не может видеть Верховную душу непосредственно, Кришна проявляет Себя как освобожденный преданный. Такой гуру — ни кто иной, как Сам Кришна. (Ч.-ч., Ади, 1.58)

наивопайантй апачитим кавайас тавеша
брахмайусапи критам риддха-мудах смарантах
йо ’нтар бахис тану-бхритам ашубхам видхунванн
ачарйа-чаиттйа-вапуса сва-гатим вйанакти

О мой Господь! Поэты-трансценденталисты и ученые, сведущие в шастрах, не могут выразить, в каком неоплатном долгу они перед Тобой, даже если живут так же долго, как Брахма. Ты предстаешь в двух ипостасях: внешне — как ачарья и внутренне — как Сверхдуша, чтобы освободить обусловленные души, наградив их преданным служением и давая им наставления, как обрести чистую любовь к Тебе. (Ш.Б., 11.29.6)

По милости Кришны человек получает милость Гуру.

кришна йади крипа каре кона бхагайаване
гуру-антарйами-рупе шикхайа апане

По милости Кришны, удачливая душа направляема изнутри Сверхдушой, а внешне — гуру. (Ч.-ч., Мадхья, 22.47)

Гуру дает научное знание о высшей духовной реальности.

ом аджнана-тимирандхасйа
джнананджана-шалакайа
чакшур унмилитам йена
тасмаи шри-гураве намах

Я был рожден во тьме невежества, но мой духовный учитель светом трансцендентального знания открыл мне глаза. Я приношу ему мои смиренные поклоны. (Према-бхакти-чандрика)

шри-чаитанйа-мано-’бхиштам
стхапитам йена бху-тале
свайам рупах када махйам
дадати сва-падантикам

Когда же Шрила Рупа Госвами Прабхупада, основавший миссию во исполнение желаний Господа Чайтаньи, даст мне прибежище у своих лотосных стоп? (Према-бхакти-чандрика)

Лотосные стопы духовного учителя — сокровищница чистой любви к Кришне. С благоговением и глубоким почтением я поклоняюсь его лотосным стопам. По его милости, каждый может пересечь бескрайний океан материальных страданий и укрыться под сенью лотосных стоп Кришны. Мое единственное желание — обрести чистое сознание, получив наставления, исходящие с его лотосных уст. Привязанность к его лотосным стопам (рати), способна исполнить все мои желания. Он дал мне духовное видение и наполнил мое сердце трансцендентным знанием. Он — мой господин из жизни в жизнь. От него исходит экстатическая према, уничтожающая невежество. Ведические писания воспевают его возвышенные черты характера. Наш Гурудев — океан милости, друг падших и душа всех живущих. О, Господин, будь милостив ко мне. Позволь укрыться под сенью твоих лотосных стоп. Им я посвящаю всего себя (слава о тебе разносится по всем трем мирам). (Према-бхакти-чандрика).

Духовный учитель — шакти Кришны.

О ум! Оставь дхарму и адхарму, описанную в Ведах. И просто служи Радхе и Кришне во Вриндаване всем сердцем. Господь Чайтанья, сын Шачи — Сам Кришна, сын Нанды, всегда помни гурудева и Мукунду. Всегда медитируй на отношения Гуру и Кришны. Ачинтья-бхедабхедататтва — говорит о единстве и различии. (Шрила Рагхунатха дас Госвами устанавливает положение Гуру во взаимоотношениях с Кришной)

Гуру — это гаура-шакти.

Согласно утверждению священных писаний, Шри Гурудев — сакшад-хари, воплощение энергии Кришны. Он самый близкий слуга Кришны, поэтому его почитают так же, как Кришну. (Шри Гурваштака, 7)

гурур на са сйат сва-джано на са сйат
пита на са сйат сйадж джанани на са сйат нума
даивам на тат сйан на патиш ча са сйан
на мочайед йах самупета-мритйум

Человек, который не может освободить своих подопечных от повторяющихся рождения и смерти, не должет становиться ни гуру, ни отцом, ни матерью, ни мужем, ни поклоняемым полубогом. (Ш.Б., 5.5.18)

Естественно для каждого почитать отца и мать. Во всех видах биологической жизни есть свой отец и своя мать. Но далеко не каждый имеет гуру и Кришну. Духовный учитель может наградить према-бхакти тех, кто получил его милость, поэтому он — высший отец, мать и друг для каждого. (Чайтанья-мангала, Мадхья-кханда)

Учености не достаточно, чтобы стать гуру. Эрудиция не является определяющей гуру.

шабда-брахмани нишнато
на нишнайат паре йади
шрамас тасйа шрама-пхало
хй адхенум ива ракшатах

Человек может быть совершенным в изучении Вед, но если он не признает существование Абсолютной Истины и Кришны как Верховной личности Бога, то вся его ученость — пустая трата времени. Его тяжелый труд подобен усилиям человека, у которого корова не имеет теленка и не дает молока. (Ш.Б., 11.11.18).

Невайшнав не может быть гуру. Даже рожденный в семье брахмана, инициированный по всем ведическим
правилам, изучивший тысячи направлений ведического знания, если он не вайшнав, он никогда не может стать гуру. (Хари-бхакти-виласа)

Гуру-имитаторы

Если человек принимает учеников для личной выгоды и славы, он не может быть гуру. (Вишну-смрити)

Многие гуру пользуются возможностями своих учеников и грабят их. Они эксплуатируют учеников ради своих чувственных удовольствий и накопления богатства. Гуру, которые способны освободить своих учеников от страданий встречаются очень редко. (Из Пуран)

Гуру, привязанный к чувственным наслаждениям, порочный, невежественный и не способный отличить хорошее от плохого, или тот, кто не принимает шуддха-бхакти, такой гуру должен быть отвергнут. (Махабхарата, Удйога-парва, 179.25)

Если гуру дает дикша-мантру свому последователю из мирских, корыстных соображений, преследуя свой интерес, не считаясь с правилами, установленными в шастрах, он будет проклят полубогами вместе со своими последователями. (Хари-бхакти-виласа, 2.7)

Гуру, который говорит против заключения «Шримад Бхагаватам» и других писаний или исполняет киртан против Кришны, определенно пойдет в ад на бесчисленное множество рождений вместе со своими последователями. Того, кто слушает разговоры и киртан непреданных, постигнет та же самая участь. (Хари-бхакти-виласа, 1.101)

Гуру, который завидует чистым преданным, бесчестит их или ведет себя злонамеренно по отношению к ним, несомненно, должен быть оставлен. Такой гуру лишен отличительных черт характера вайшнав. Согласно священным писаниям, искренний преданный должен оставить такого лжегуру, который завистлив к преданным. Единственная надежда для него — это встретить махабахгавата-преданного. После того, как он примет реинициацию у него, он непременно достигнет высшей цели жизни. (Бхакти-сандарбха, Аннучхеда 238)

Получив мантру от непреданного, который привязан к чувственным наслаждениям, человек обречен на жизнь в аду. Поэтому он должен немедленно найти себе другого гуру, истинного вайшнава, и получить мантру от него. (Харибхакти-виласа 4.366)

Небходимо стать учеником!

нри-дехам адйам су-лабхам су-дурлабхам
плавам су-калпам гуру-карнадхарам
майанукулена набхасватеритам
пуман бхавабдхим на тарет са атма-ха

Человеческая жизнь очень редка. Она позволяет исполнить все самые сокровенные желания. Получив рождение в человеческой форме жизни, живое существо легко может переправиться через океан материального существования. Это тело подобно кораблю. А гуру — капитану; милость Кришны — попутному ветру. Тот, кто не сумел воспользоваться этим редким даром и переправиться через океан рождения и смерти, совершает самоубийство. (Ш.Б., 11.20.17)

Тот, кто считает духовного учителя обычным человеком, отправляется в ад.

йасйа сакшад бхагавати
джнана-дипа-праде гурау
мартйасад-дхих шрутам тасйа
сарвам кунджана-шаучават

Гуру принимают, как самого Господа, потому что он дает своим ученикам трансцендентальное знание. Следовательно, для того, кто считает гуру обычным живым существом, все попытки обрести духовное понимание становятся бесполезными. Его прогресс в духовной жизни, изучение Вед и других писаний, благотворительность, совершение аскез и поклонение Божествам — все бесполезно, подобно купанию слона. (Ш.Б., 7.15.26)

Человек может получить трансцендентальное знание от гуру.

тад виддхи пранипатена
парипрашнена севайа
упадекшйанти те джнанам
джнанинас таттва-даршинах

Попытайся узнать истину, обратившись к духовному учителю. Вопрошай его смиренно и служи ему. Самореализованные души способны дать тебе знание, ибо они видят истину. («Бхагавад-гита», 4.34)

эвам гурупасанайаика-бхактйа
видйа-кутхарена шитена дхирах
вивришчйа дживасайам апраматтах
сампадйа чатманам атха тйаджастрам

Поклоняясь духовному учителю и укрепив интеллект, ты должен посвятить себя чистому преданному служению. Острием трансцендентального знания ты устранишь тонкое покрытие души и, осознав Верховную Личность Бога, отбросишь аналитическое знание. (Ш.Б., 11.12.24)

Гуру неотличен от Нитьянанды Прабху.

ШРИ НИТЬЯНАНДА-НИШТХА — НИТАЙ-ПАДА-КАМАЛА
(Шрила Нароттама дас Тхакур)

1
нитай-пада-камала, коти-чандра-сушитала,
дже чхайайа джагата джудайа
хено нитаи вине бхаи, радха-кришна паите наи,
дридха кори’ дхаро нитаира пайа

Лотосные стопы Нитая, словно свет миллионов лун, источают удивительно приятную прохладу. Их тень облегчает страдания целой вселенной. О, брат! Без помощи Нитая невозможно приблизиться к Радхе и Кришне. Поэтому крепко держись за Его лотосные стопы.

2
се самбандха нахи джа’ра, вритха джанма гело та’ра,
сеи пашу бодо дурачара
нитаи на болило мукхе, маджило самсара сукхе,
видйакуле ки корибе тара

Тот, кто не установил отношений с Нитьянандой Прабху, живет впустую. Такой человек ничем не лучше животного. На его устах нет имени Нитая, поэтому он все глубже и глубже погружается в трясину иллюзорного мирского счастья. Так какой же смысл в его образованности и рождении в знатной семье или великой державе?

3
аханкаре матта хоийа, нитаи-пада пасарийа,
асатйаре сатйа кори’ мани
нитаийера коруна хабе, врадже радха-кришна пабе,
нитаийера чарана ду’кхани дхаро

Забыв лотосные стопы Нитая, человек под влиянием ложных, телесных, представлений о жизни теряет рассудок и принимает иллюзию за реальность. Тот же, на кого Нитай прольет Свою милость, сможет войти во Враджу и приблизиться к Шри Радхе и Кришне. Поэтому крепко держись за лотосные стопы Нитая.

4
нитаийера чарана сатйа, тахара севака нитйа,
нитаи-пада сада коро аша
нароттама бодо духкхи, нитаи море коро сукхи,
ракха ранга-чаранера паша

Стопы Нитая — высшая истина, и служение им вечно. Поэтому не теряй надежды и всегда молись, чтобы обрести прибежище у Его лотосных стоп. «Нет никого несчастнее Нароттамы! О Нитай, сделай меня счастливым. Укрой меня под сенью Твоих стоп, нежных, как розовые лотосы».

Трансцендентальное знание, которое приходит по цепи ученической преемственности, через систему парампары от Господа Брахмы, творца вселенной воплощается в шрути. Господь Брахма — изначальный духовный учитель.

ом брахма деванам пратхамам самбабхува вишвасйа карта бхуванасйа
гопта. са брахма-видйам сарва-видйа-пратиштхам атхарвайа
джйештха-путрайа праха

Господь Брахма — творец вселенной и ее хранитель. Он наставлял своего старшего сына, Атхарву, в науке трансцендентного знания — брахма-видье. Таким образом, он — первый учитель во вселенной. Все знание основано на его наставлениях. (Мундака упанишад, 1.1.1)

Шри Мадхава сампрадайа.
Вся слава Шри Мадхвачарье Прабху, который известен как Ананта-тиртха, святая обитель трансцендентального блаженства. Мудрецы знают его. Он подобен ладье, переплывающей через океан материального существования. Поэтому они всегда воспевают его славу!

ПОСВЯЩЕНИЕ

Эта книга посвящается нашему дорогому Гурудеву, который своим примером показывает нам как практически быть преданным Кришны. Она приоткрывает лишь некоторые возвышенные качества этой уникальной личности, однако понять его истинное положение может не каждый. На её страницах прославляется величие Шри Гурудева, которое смогли увидеть его ученики и, в меру своих способностей и сил, описать в своих письмах.

В «Бхагавад-гите» Кришна Говорит: «Попытайся узнать истину, обратившись к духовному учителю. Вопрошай его со смирением и служи ему. Осознавшие себя души способны открыть тебе знание, ибо они видят Истину» (4.34).

Шри Гурудева, Его Божественная милость Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж, дает следующее объяснение этому стиху: «Видеть истину можно глазами духовного разума того, кто им обладает. Духовное совершенство нельзя достичь самостоятельным изучением книг. Чтобы получить духовное знание, необходимо обратиться к истинному духовному учителю и безраздельно предаться ему, стать его покорным слугой, лишенным ложной гордости.

Смирение и любознательность — вот необходимые условия и качества того, кто желает обрести духовное знание. Секрет успеха в духовной жизни заключается в том, чтобы удовлетворить духовного учителя. До тех пор, пока ученик не станет покорным слугой своего духовного учителя, вопросы к нему не дадут желаемого результата. Каждый из нас должен пройти через испытание, приготовленное для него духовным учителем. Обнаружив искренность намерений своего ученика, духовный учитель даст ему свои благословения, и Кришна, изначальный гуру всех гуру, откроет ему знание. Как чатья-гуру (антарьями) Он действует изнутри сердца и как шикша и дикша-гуру проявляет Себя извне. Когда ученик смиренно задает вопросы, касающиеся духовных предметов, в обмен на служение, он получает благословение, и Кришна изнутри сердца дает смиренному и любознательному ученику истинное духовное понимание того, что было услышано из уст гуру.

Кришна говорит: «От Меня происходит память, знание и забвение» (15.15). Из этого необходимо заключить, что знание находится под контролем Личности Бога и того, кто Его представляет. Секрет успеха заключается в том, что, служа представителю Кришны, Гуру, мы получаем милость Самого Господа. В этом стихе Господь отвергает как слепое следование учителю, так и обращение к нему с бессмысленными вопросами. Мы должны не только смиренно внимать учителю, но и став его покорными слугами и вопрошая его, составить ясное представление о духовных предметах. Поэтому, если ученик обладает смирением и с готовностью служить своему духовному учителю, он получит от него ответы на все свои вопросы и достигнет духовного совершенства».

ЧТО ТАКОЕ ВЬЯСА-ПУДЖА?
В «Бхагавад-гите, книге преданности» (18.75) Мурали Мохан Махарадж объясняет это следующим образом:

«Вьяса был духовным учителем Санджайи, и Санджайя признает, что только по милости Вьясы он смог постичь Верховную Личность Бога. Это значит, что к Кришне нельзя приблизиться напрямую, сделать это можно только через посредничество духовного учителя.

Не случайно Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур пишет:

йасйа прасадад бхагават-прасадо

йасйапрасадан на гатих куто’пи

дхйайам стувамс тасйа йашас три-сандхйа

ванде гурох шри чаранаравиндам

Благословение Кришны можно получить только по милости Шри Гурудевы; без его милости все попытки достичь духовного совершенства обречены на провал. Всегда помня о величии Шри Гурудевы и трижды в день предлагая ему свои смиренные поклоны, прославляя его в различных ставах и стути, я в глубоком почтении склоняюсь к его лотосным стопам и возношу молитвы.

«Шри Гурваштака», 8

Духовный учитель выполняет функцию прозрачной среды, хотя ощущения, которые испытывает ученик, являются непосредственными. В этом великое таинство парампары, цепи ученической преемственности. Обратившись к истинному духовному учителю, человек сможет услышать «Бхагавад-гиту» непосредственно, как услышал ее Арджуна. В мире много мистиков и йогов, но повелителем всех систем йоги является Кришна. В «Бхагавад-гите» воля Кришны выражена предельно ясно: «Предайся Мне!» Тот, кто предался Кришне, становится совершенным йогом, что подтверждает последний стих шестой главы. Йогинам апи сарвешам…

Нарада является учеником Самого Кришны и духовным учителем Вьясы. Поэтому Вьяса обладает таким же авторитетом, как и Арджуна, ибо принадлежит к цепи ученической

преемственности, а Санджайя является непосредственным учеником Вьясы. Таким образом, по милости Вьясы Санджайя смог очистить свои чувства и увидеть Кришну лицом к лицу. Тот, кто слушает Самого Кришну в лице его представителя, становится способным постичь это трансцендентное знание.

В «Бхагавад-гите» описаны все системы йоги: карма-йога, гьяна-йога и бхакти-йога. Всеми ими повелевает Кришна. Необходимо понять, что как Арджуне посчастливилось постичь Кришну непосредственно, так и Санджайя по милости Вьясы смог услышать слова Самого Кришны. В действительности слушать послание Кришны в изложении истинного духовного учителя, такого как Вьяса, все равно, что услышать его от Самого Кришны. Духовный учитель также является представителем Вьясадевы. Поэтому, согласно ведической традиции, в день рождения духовного учителя ученики проводят церемонию, которую называют вьяса-пуджа».

Также в этот благоприятный день ученики пишут Гуру свои письма-подношения, прославляющие божественные качества духовного учителя. В этом году мы вновь собрали эти письма в книгу, которая является скромным подношением нашему дорогому Гурудеву, Его Божественной милости Ом Вишнупад Парамахамсе Паривраджакачарье Шри Шримад Мурали Мохану Махараджу. Эта книга — скромная попытка в меру своих возможностей и сил прославить эту уникальную личность, нашего возлюбленного Гуруджи, который вдохновляет нас своим собственным примером и ведет по пути преданного служения.

Он всегда носит в своем сердце Господа Кришну и помогает увидеть Его духовно незрячим. Он пробуждает бхакти в наших сердцах, проливая на всех Божественную милость Санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху, которая очищает сердце и гасит пожар обусловленной жизни, повторяющихся рождений и смертей, пробуждая дремлющую любовь к Кришне. Шри Гурудев всегда с улыбкой и доброжелательностью приветствует вопросы любого. Его ответы убедительны и объясняют все простыми словами. Постоянно повторяя святое имя и беседуя о Кришне он создает духовный мир в любом месте. Благодаря своим возвышенным качествам, терпению и состраданию ко всем душам этого мира, он явился в день Нарисимха-чатурдаши и своим бескорыстным служением Кришне кардинально изменил лицо общества, пробуждая в людях их естественную склонность любить Кришну и служить Ему, что продолжает делать и до сих пор. Под влиянием беспричинной милости Шри Гурудева среди тысяч людей России, стран СНГ и Америки распространилась слава и величие Санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху, дарующая людям тайное сокровище Према-бхакти.

Все мы, Ваши ученики, считаем величайшим даром судьбы найти прибежище в сени Ваших лотосных стоп, подобных кораблю трансцендентального знания, на котором легко можно переправиться через океан бедствий материальной жизни и достичь лотосных стоп Шри Радхи и Кришны.

Гаура-премананде! Хари-хари-бол!

Избранные письма-подношения от учеников и доброжелателей

для Гуру Махараджа Его Божественной Милости Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа , 11 мая 2025 года

намо ом вишну падая кришна прештхая бхутале
шримате мурали мохан прабху ити намине

Я выражаю почтение Ом Вишнупада Парамахамсе Паривраджакачарье Шри Шримад Мурали Мохану Махараджу. Он очень дорог Кришне, ибо у него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа.

Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге!
Харе Кришна, Гуру Махарадж! Примите, пожалуйста, мои поклоны.

В этот светлый день Вашей Вьяса-Пуджи, дорогой, Мурали Мохан Махарадж, я хочу Вам признаться, что с каждым днем этого брутального времени с точки зрения материального существования, я все глубже и четче осознаю факт того, что успех в правильном использовании материального тела, в котором я застрял «сегодня», зависит только от той милости, которую Вы проливаете на нас, Ваших учеников, просто вспоминая про нас! Потому что в то время, когда, казалось бы, вокруг тысячами гибнут люди, в нашей семье зарождается новая жизнь. Потому что каждая Ваша книга, каждая Ваша видео-лекция все больше и больше дает возможностей всем нам стать парамахамсой.

Потому что, увидев вблизи все эти оттенки серых красок тюрьмы этого мира, я хочу стать настоящим парамахамсой и воспитать еще как минимум одного представителя рода человеческого в подобном сознании, в Сознании Кришны! Еще одного воина для нашего полка в этой духовной войне с майей, постоянно разворачивающейся на «просторах» тюрьмы материального существования.

Искренне Ваш, Ананта-шеша Дас,
Санкиртана-ятра- г.Чернигов, Украина, 11 мая 2025

***

намо ом вишну падая кришна прештхая бхутале
шримате мурали мохан прабху ити намине
Я выражаю почтение Ом Вишнупада Парамахамсе Паривраджакачарье Шри Шримад Мурали Мохану Махараджу. Он очень дорог Кришне, ибо у него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа.

Дорогой Гурудев! Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны у Ваших лотосных стоп. Вся слава Вам в этот самый священный и почитаемый день — в Ваш божественный приход. В этот день я приношу свою сердечную благодарность за все, что Вы дали нам. По Вашей милости я начала развивать вивеку — способность отличать реальное от нереального — внутренний компас, ведущий меня к лучшему, более осознанному выбору в жизни. Ваша аскетическая жизнь, Ваши жертвы и Ваша непоколебимая приверженность Кришне и движению Санкиртаны Господа Чайтаньи сияют подобно маяку. Своим собственным примером вы показали нам, чего на самом деле требуют отношения Гуру и ученика. И благодаря этому мы теперь знаем, каким путем должны идти, чтобы расти духовно. Спасибо Вам за бесценную возможность заниматься преданным служением и начать понимать его священную ценность. Вы научили нас, что значит полностью отдавать себя — всем сердцем сосредотачиваться на одной божественной миссии, не отвлекаясь и не сомневаясь.

Я храню в памяти Ваш второй визит, во время лекции по «Бхагавад-Гите». Я знала, что на следующий день Вы уезжаете. И тогда слезы хлынули рекой. Они не прекращались. Они были не от печали, а от чего-то более глубокого... очищающего. Я сказала Вам, что чувствую себя недостойным встречи с Гуру. И Вы сказали: «Ну, может быть, ты так думаешь, но ты будешь достойна, потому что Кришна послал Своего представителя встретиться с тобой». Гурудев, я верю, что эти слезы смыли мою недостойность. Они очистили мое сердце, чтобы оно могло быть готовым — готовым принять Божью любовь, готовым впустить Кришну. В этот божественный день я молюсь о том, чтобы всегда оставаться сосредоточенной на Кришне и жить так, чтобы чтить ту милость, которую Вы мне даровали.

Ваша начинающая ученица, Айшварья деви даси,
Санкиртана-ятра- г.Нью-йорк, 11 мая 2025

Dear Gurudev,
Please accept my humble obeisances at your lotus feet. All glories to you
on this most sacred and cherished day—your divine appearance.
On this day, I offer my heartfelt gratitude for all you have given us.
Through your mercy, I’ve begun to develop viveka—the ability to discern
the real from the unreal—an inner compass guiding me toward better, more
conscious choices in life.
Your ascetic life, your sacrifices, and your unwavering commitment to
Krishna and Lord Chaitanya’s Sankirtana movement shine like a beacon.
Through your own example, you’ve shown us what the guru-disciple
relationship truly demands. And because of that, we now know the path we
must walk to grow spiritually.
Thank you for the priceless chance to engage in devotional service and
begin to understand its sacred value. You’ve taught us what it means to give
ourselves fully—to focus wholeheartedly on one divine mission, without
distraction, without doubt.
I carry with me the memory of your second visit, during the Bhagavad
Gita lecture. I knew you were leaving the next day. And then, the tears
came—rivers of them. They wouldn't stop. They weren’t of sorrow,
but something deeper... cathartic, purifying. I told you I felt unworthy of
meeting a Guru. And you said, “Well, maybe you think so, but you will be
worthy—because Krishna sent His representative to meet you.”
Gurudev, I believe those tears washed away my unworthiness. They
cleansed my heart, so it could be ready—ready to receive God’s love, ready
to let Krishna in.
On this divine day, I pray to remain forever focused on Krishna and live
in a way that honors the grace you've given me.
Your aspiring student,
Aishwarya Devi Dasi

***
намо ом вишну падая кришна прештхая бхутале
шримате мурали мохан прабху ити намине
Я выражаю почтение Ом Вишнупада Парамахамсе Паривраджакачарье Шри Шримад Мурали Мохану Махараджу. Он очень дорог Кришне, ибо у него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа.

гуру-мукха-падма-вакья, читтете кория айкья,
аар на корихо мане аша
шри-гуру-чаране рати, эи се уттама-гати,
дже прасаде пуре сарва аша
Я хочу, чтобы слова, исходящие из лотосоподобных уст Гурудевы,
очистили мое сердце, и оно стало единым с его сердцем. Любовная привязанность (рати) к его лотосным стопам – моя высшая цель. По его милости исполняются все духовные желания.
По замыслу и милости Кришны, мой день рождения совпал с Вашим денем рождения, Гурудев, и когда Вы приезжаете в Нью-Йорк, мой дом - это Ваш дом..... когда Вы остаетесь здесь, у меня нет другой заботы в мире, кроме как служить чистому преданному Кришны..... Самому лучшему и квалифицированному Гурудеву, которого Кришна послал ко мне..... Пожалуйста, обещайте мне вечно жить, потому что в конце моей жизни у меня не будет других желаний..... Харе Кришна

Ваш вечный слуга, Ахайтуки Према Дас,
Санкиртана-ятра- г.Нью-йорк, 11 мая 2025

Guru-mukha-padma-vakya, cittete koriya aikya
Ar na koriho mane asa
Sri guru-charane rati, ei sei uttama gati
Je-prasade pure sarva asa
“Make the words emanting from the lotus mouth of Sri Guru one with
your heart and do not aspire for anything else. Attachment to the lotus feet
of Sri Guru is the greatest attainment. By his mercy, all desires are fulfilled.”
By Krishna’s plan and mercy my birthday is your birthday Gurudev and
when you visit New York my house is your house….. when you stay here i
have no other care in the world other than serving Krishna’s pure devotee…..
the best and most qualified Gurudev who Krishna sent to me….. Please
promise me forever because at the end of my life i have no other desire…..
Hare Krishna
Your eternal servant,
Ahaituki Prema das

***
намо ом вишну падая кришна прештхая бхутале
шримате мурали мохан прабху ити намине

Вся Слава Шри Шри Гуру и Гауранге!
Дорогой Гурудев, примите мои смиренные поклоны Вашим лотосным стопам!
Выражаю Вам огромное почтение и благодарность за Вашу заботу и любовь ко мне, которую Вы постоянно проявляете в изобилии. В этот благоприятный день Вьяса-пуджи пишу Вам свое подношение.

Прославлять чистых преданных Шри Кришны - это великая удача и возможность удовлетворить Господа Шри Кришну, а так-же это и особая квалификация, которой обладают эти преданные. Когда мы читаем «Шримад-Бхагаватам» - это величайшее произведение Вьясадевы, то восхищаемся изысканными прославлениями великих преданных, так как через эти подношения проявлена их любовь и преданность и это очень вдохновляет нас в нашем служении.

Ваши книги, которые Вы с такой любовью пишите - это продолжение «Шримад-Бхагаватам» и Шрила Вьясадева наделил Вас всеми удивительными способностями и квалификацией представлять Шри Кришну и Его чистых преданных. И мы видим это читая Ваши прекрасные книги, медитируя на них у нас появляется возможность увидеть духовный мир Вашим зрением, в этом и выражается Ваша любовь и преданность к Шри Кришне вдохновлять нас, падших душ на преданное служение Господу! Ваше зрение становиться постепенно нашим зрением - это как раз именно то, чего нам всем недостает. Поэтому постоянно слушая Ваши лекции, читая Ваши книги, повторяя Маха-Мантру - Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе, которую Вы мне дали при инициации, занимаясь служением на алтаре, поливая и ухаживая за Туласи деви, а так-же проводя Харинама-Санкиртану на улице в общественных местах, где много людей, участвуя в праздниках посвященных явлению Господа, почитая освященную пищу предложенную Господу - все эти трансцендентные действия дают нам возможность узнать лучше Вас, Гурудев, изнутри. Что для Вас является самым дорогим и ценным в Вашей трансцендентной жизни и всем это известно!!! Все Ваши чувства, мысли и дела посвящены лишь одному - Шри Кришне.

Ваша миссия-это чистая беспримесная любовь и преданность проповеди Санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху!!! Именно поэтому я выбрал Вас своим Гуру!!! Именно по Вашей милости я могу участвовать в преданном служении! Ваше зрение очень важно для меня. Когда я говорю о Вас другим людям после Харинама-Санкиртаны - это погружает меня в духовный мир реальности, когда я думаю и медитирую на Вас, проводя утреннюю или вечернюю службу - это погружает меня в духовный мир реальности, когда я читаю Ваши книги - это погружает меня в духовный мир реальности, когда я почитаю прасад, который Вы научили меня готовить - я погружаюсь в духовный мир реальности, когда я сепарирую молоко и делаю сливки, а потом из них сливочное масло и предлагаю как подношение Кришне, а потом еду на рынок и продаю эти молочные продукты чтобы заработать деньги на строительство Храма «Санкиртаны» в Белоярке - я погружаюсь в духовный мир реальности, все эти погружения дают мне величайшую возможность уже сейчас жить в духовном мире, просто служа Вашим лотосным стопам!

Духовный мир здесь и сейчас открыт для всех без исключения, кто
имеет возможность приблизиться к Вам! В этом Ваш трансцендентный секрет! Так позвольте мне и дальше продолжать свое служение Вашим лотосным стопам и быть постоянно погруженным в мир реальности, а не иллюзии, которым я жил до встречи с Вами!

Чтобы я мог смотреть только Вашим зрением на все, только тогда я
по настоящему буду грамотным во всех духовных вопросах и смогу без
оскорблений в блаженстве повторять Святое Имя Господа Шри Кришны! Только тогда я смогу лишь отчасти выполнить свой долг перед Вами. Так как полностью отблагодарить Вас за Вашу беспримесную
любовь мне вряд ли удастся.

Ваш ученик Васудева дас,
Санкиртана-Ашрам г.Екатеринбург, 11 мая 2025г. Харе Кришна!

***
намо ом вишну падая кришна прештхая бхутале
шримате мурали мохан прабху ити намине
Я выражаю почтение Ом Вишнупада Парамахамсе Паривраджакачарье Шри Шримад Мурали Мохану Махараджу. Он очень дорог Кришне, ибо у него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа.

Харе Кришна, Гурудев. Примите, пожалуйста, наши поклоны, от
меня, Вришабхану даса, Нандимукхи деви даси, мой жены и детей:
Падманабхи даса и Инги.
Вокруг в этом мире везде все плохо, везде безумие и идиотизм. Даже
то, что мы считали счастьем – тоже плохо и приносит лишь разочарования. Как Вы и учили, Гурудев, мы просто выполняем свои обязанности. И ждем когда все закончится. Идеал преданности Кришне всегда
на высоте, вечно у нас над головой. В моем сердце живет одна чистая надежда, что однажды нас пригласят в этот мир, духовный мир, сат-чит-ананда, по Вашей милости Гурудев!

Наши поклоны, Вришабхану Дас, Нандимукхи деви даси, Падманабха дас и бхакта Инга,

Санкиртана-ятра- г.Челябинск, 11 мая 2025

Харе Кришна! Дорогой Гурудев, примите мои поклоны и поздравления в день Вашего явления.
Очень рада, что Вы являетесь моим духовным учителем и помогаете двигаться по пути преданного служения! Благодарю за Ваши наставления, общение и вдохновляющую проповедь! Возможность читать книги и видеть картины.

От Сарасвати:
Благодарю за красивое духовное имя «Сарасвати», Гопальчика и благословения на Божества. Сделать Храм в доме. Помогаете не есть плохие продукты. За большие праздники и Ягии.

Ваши ученицы, Вену-Гита деви даси и Сарасвати,

Храм Шри Шри Кишор Кишори,
Екатеринбург-Санкиртана-ятра, 11 мая 2025

В соответствии с желанием Шри Чайтаньи Махапрабху (пр̣тхивите ачхе йата нагаради-грама сарватра прачара хаибе мора нама), наш Гурудев проповедует Его учение во всем мире.

тасмад гурум прападьета джиджнасух шрейа уттамам
шабде паре ча нишнатам брахманй упашамашрайам

«Любой, кто по-настоящему желает истинного счастья, должен искать духовного учителя а, найдя его, принять у него прибежище. Квалификация духовного учителя такова: он осознал заключения Священных писаний, тщательно их изучив, и способен убедить в этом других. Такого великого человека, принявшего прибежище у Верховного Господа, безраздельно преданного Кришне и свободного от каких-либо материалистических концепций жизни, следует считать истинным духовным учителем».

Истинный духовный учитель никогда не говорит то, чего нет в Ведической литературе, т.е. его слова неотличны от шастры, Священных писаний; Такой Гуру может ответить на любой вопрос, касающийся духовной жизни и рассеивает сомнения ученика; учит своим примером (ачарья); Он принял прибежище у Верховного Господа и утвердился на духовном уровне, упашамашрайам – он равнодушен к соблазнам материального мира.

вачо вегам манасах кродха-вегам
джихва-вегам ударопаштха-вегам
этан веган йо вишахета дхирах
сарвам апимам притхивим са шишйат
(Упадешамрита, 1)
«Человек, способный управлять речью и умом, сдерживать гнев и укрощать побуждения языка, желудка и гениталий, достоин того, чтобы называться “Госвами” и учить весь мир».

Эвам парампара-праптам – Гуру принадлежит к парампаре, цепи
ученической преемственности.

В ШБ (3.24.12) говориться, что значит почитать духовного учителя. Брахма превозносит Кардаму Муни за то, что тот выполнил все указания духовного учителя, не обманывая и не ловча.

Одним из недостатков обусловленных душ является склонность к обману (склонность ошибаться, впадать в иллюзию, обманывать других и несовершенство чувств).

Первое указание, которое Гуру дает ученику – 4 регулирующие принципа и повторять ежедневно минимум 16 кругов Харе Кришна
маха-мантры. В момент инициации ученик дает обет следовать им.

Брахме было хорошо известно, что Кардама Муни неукоснительно выполнял все указания духовного учителя и глубоко почитал его. Почитать духовного учителя – значит с безукоризненной точностью выполнять все полученные от Него указания.

Вырваться из пут кармической деятельности невозможно до тех пор, пока мы не обретем совершенное знание. Если нет веры в духовного учителя – нет знания. Но тот, кто непоколебимо верит в духовного учителя и Верховную Личность Бога, Шри Кришну, ему тотчас открывается смысл священных писаний. Подтверждение этому мы находим в Упанишадах.

О Господь Кришна, пожалуйста, позволь словам, исходящим из лотосных уст моего Гурудева очистить мое сердце. Всякий раз, когда Гурудев начинает говорить, его слова приходят из трансцендентной обители, речи Гуру не принадлежат к материальному миру. Все, что связанно с Господом, имеет трансцедентальную природу.

Гуру – амрита, тот, кому не грозит смерть. Речи и деяния Гуру бессмертны. Следовательно, они не являются порождением материального мира. В ШБ (3.21.22) сказано, что звуки материального и духовного мира имеют принципиально разную природу. Лекции, статьи и книги – здесь заключена речь Гуру, звук Гуру, звук трансцендентного мира, эти звуки постепенно усиливают энтузиазм того кто их читает, слушает и повторяет. Гуру обращается к нам из трансцендентного мира именно через звук, будь то личный даршан Гурудева или аудио- видео-ролики и книги. Именно поэтому, я считаю важным служением распространение книг Гурудева.

О, Господь Кришна – ты мой защитник, я предлагаю тебе свое тело, ум, речь, себя как душу, свое богатство и свой мир, О Господь, я – твоя верная слуга.

Я чувствую себя инструментом в руках Кришны как почтальон несет письмо, я несу людям божественные книги Гуру, послание Кришны в том виде как Он поведал Арджуне и передал через своего представителя, духовного учителя. Люди взаимно останавливаются, сами не знают почему, может потому что чувствуют, что в этом мире лжи и лицемерия вот человек и он несет что-то хорошее. И они хотят интуитивно оказать какую-то поддержку этому хорошему. Я мечтаю сохранить и распространить чистоту идеалов, которые принес в этот мир Гурудев. Я всего-навсего ученица и молюсь всегда делать все возможное, чтобы ни на шаг не отойти от указаний Гурудева.

Однажды в храм «Шри Шри Кишор Кишори» приезжала Каруна-майи деви даси и она начала спрашивать Гурудева о лилах Кришны с Гопи, на что Гурудев был строг и наотрез запрещал обсуждать эти темы. После чего, она ушла из алтарной в другую комнату. И чуть не расплакалась. Она была недовольна, что не получила обсуждение Гопи. Гурудев говорит, что пока мы не поймем что такое преданность на примере Прахлады Махараджи, и не престанем отожествлять себя с телом, то не можем касаться этих возвышенных тем. Наш Гурудев серьезно относиться к высоте идеалов преданности и запрещает ученикам касаться тем близких отношений с Кришной во Вриндавне. Мы стараемся следовать его примеру. Поклонение Шри Радхе-Кришне Гурудев устанавливает через Шри Гаура-Нитай. Гурудев учит сосредоточиться на Гаура-лиле, все остальное произойдёт само собой. Гурудев совершенным образом несет эту Гаура-лилу в харинаме Санкиртане и распространении его книг, которые являются также Санкиртана-Пураной. Деяния преданных равнозначны Пуранам. Книги Гуру, описывающие жизнь преданных, встречи Гурудева с различными людьми и изложенная в этой форме философия Сознания Кришны – это и есть Пурана. Пусть Пурана проповеди Гурудева, заключенная в книгах Гурудева, очистит мое сердце.

Преданность ученика будет не раз еще проверена. Есть случаи в истории как самый преданный ученик становиться неверным: «Говорю тебе, Пётр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречёшься от Меня». Дорогой Гурудев, Ваш тактика и стратегия проповеди совершенны! Не каждому дано так легко пойти в духовный мир, держась за ваши лотосные стопы, если бы Вы проповедовали иначе, то обманщики могли бы воспользоваться знанием. Отсеивая плевла от зерен и «кипятя молоко», Вы выявляете отклонения и подчеркиваете путь, следуя которым ни одно поколение преданных вернулись в духовный мир. Нет такого преданного во всем мире, кто так как Вы совершенно и доступно проповедует Санкиртану. Разве Вы Гурудев знаете еще одного хотя бы такого в наше время, кто так ярко как Вы защищает и отстаивает принципы сознания Кришны? Для кого преданное служение Кришне – высший идеал, не только на словах, но и на деле. Кто смело указывает на имена нарушителей, какое бы место на верхушке какой бы организации они не занимали. Если их проповедь противоречит идеям Шри Чайтаньи Махапрабху, Вы указываете на эти отклонения ради блага невинных, ищущих сознание Кришны.

Вы - тот, кто бесстрашно и однозначно проповедует, разоблачая ложь и лицемерие. Вы - тот, кто не жаждет богатства и не желает славы, Вы - чистый вайшнав, кому также присущ воинственный дух, кто сражается с неправедностью на почве религии за идеалы сознания Кришны, кто проявляет смирение слуги Кришны и везде, где есть грязь, Гурудев убирает ее своей метлой апологетики в сознании Кришны, подобно Махарадже Пратапарутре, который подметает перед колесницей Господа Джаганнатхи.Подумайте, что Гурудев может получить, в своих лекциях, статья и книгах выступая против отклонений в движении ИСККОН и Гаудия-матхах? Ничего, кроме врагов со всех сторон. Но Гурудева это не смущает, и Гуру никого не считает своим врагом. Уважение, которое Гурудев испытывает к Гаудия-вайшнавизму с каждым днем только возрастает, но возрос и праведный гнев на каждого, кто вредит достоинству этого движения Шри Чайтаньи Махапрабху и его неприкосновенности ради личной выгоды.

Пытаясь обмануть Кришну и использовать Его учение и Его представителя, духовного учителя, такие ловкие хитрецы сами себя обманывают. Гурудев говорит, что того, кто выше тебя сознанием невозможно обмануть. Все обманщики получают разоблачение, невежество сокрушается знанием, которое сама природа дает тому, кто любит Кришну и имеет сострадание к другим. Кришна шакти вина нахе тара правартана…
Гурудев считает своим долгом направлять тех, кто отклонился. И помогает стойким последователям Гаудия-вайшнавизма не отклоняться с истинного пути Сознания Кришны в идеальном методе духовной реализации Санкиртаны.

Гурудев сказал с самого начала, что он не борется с Гаудия-матхами или ИСККОН. Гурудев изучил много трудов предыдущих ачарьев и проповедь Гурудева несет дух и настроение парампары. Гурудев продолжает служить Кришне с еще большей энтузиазмом и преданностью, чем прежде, и мы гордимся тем, что наш Гурудев – чистый вайшнав.
У него нет личной неприязни к нарушителям, будь то отклонившиеся от учения Прабхупады Гуру-ИСККОН или отклоненившиеся в Гаудия-матхах от линии Бхактисидханты Сарасвати, основателя Гаудия матхов. Или будь то даже, что удивительно, даже собственные ученики Гурудева. Которые отклонись не только философски, но и разбазарили наследие Гурудева, превратив ижевский храм «Нитай-Гауранги» Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа в храм нео-сахаджиев. О чем рассказывает Пурана в жанре «нон-фикшен» на реальных событиях - книга «ВАНА МАДХУРЬЯ семьи Трефиловых» https://mail.sankirtana.org/vana-matxurya-semi-trefilovyix. Отклонения в философии нео-сахаджиев от линии Движения Санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху - в новой книге «Золотой век сахаджии», опубликованной на сайте https:// mail.sankirtana.org/books/, где размещен постоянно пополняющийся великие произведения, титанический труд Гурудева - более 50–ти книг по философии и практике Сознания Кришны. Гурудев стремится искоренить не человека, а его ошибочные пути.
К сожалению, преданные тоже являются частью этих ошибочных путей. Одной рукой хлопать нельзя. Этим нарушителям все сходит с рук, потому что многие люди молчат или поддерживают их, и они – соучастники. Они дают власть нарушителям.

Если не остановить то, что происходит, то это будет продолжаться
и дальше, веками. Измениться только имя нарушителей на другое. И ничего больше. Чтобы не случилось, Гурудев продолжает свою проповедь, продолжает поднимать вопросы и привлекать к ответу. У Гурудева нет ни храма, ни денег, ни собственности - ничего. Только Кришна, истина, книги и несколько оставшихся учеников. Но это не останавливает Гурудева. Где бы он не был, поле битвы может измениться, но битва Гуру – нет. Даже если Гурудева никто не поддержит, Гурудев будет сражаться один. Потому что Гурудев подобен Друве Махараджу, который в одиночку совершал аскезу и под пальцем ноги которого Земля начала крениться, который настолько резонировал с миром, что когда Дхрува Махарадж задержал дыхание, то вселенная почувствовала удушье. А когда продолжил дышать, то дыхание всех существ восстановилось. Настолько он резонировал со вселенной. Достаточно одного человека сознающего
Кришну, чтоб изменить лицо всего мира.

Для занятия преданным служением Кришне выдается энергия. Поскольку у нас нет опыта духовной, то, по милости Гуру, духовная
энергия трансформируется из материальной нам известной. Со всеми ее приятными и неприятными переживаниями. Когда служение Кришне приобретает огранку, обостряется все, как алмаз шлифуется. Часто больно, и не только эмоционально. Тройственные страдания - адхиатмика, адхибхаутика и адхидайвика преследуют всех. Но на духовном пути, все разрешится наилучшим образом и будет радовать нас своими плодами, высший из которых – это любовь к Кришне, према-бхакти - аньябхилашита-шуньям гьяна-кармади-анавритам анукульена кришнану шиланам бхактир уттама. Главное - держаться за наставления Гурудева и стараться вписываться в темп Гурудева насколько возможно,
откладывая материальное эго и материальные обстоятельства в плане
приоритетов в пользу духовного, желаний Гуру в проповеди сознания
Кришны. Это не вопрос времени, но желания удовлетворить Кришну,
служа миссии Гурудева. Я молюсь Кришне, чтоб держаться за Ваши наставления, Гурудев,
и обрести према-бхакти, участвуя в миссии Санкиртаны Шри Чайтаньи.
Там где Вы, Гурудев, там и Шри Чайтанья и Нитьянанда. Я тоже молюсь всегда быть там. Чтобы преданное служение Кришне Вашими благословлениями всегда было со мной. Это самое ценное.

Высоко над всем миром вознесен божественный трон, на котором
восседает наш Гурудев. Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама
Харе Рама Рама Рама Рама Харе Харе! Вся слава всем собравшимся преданным - ванчха-калпатарубхйаш ча крпа-синдхубхйа эва ча патитанам паванебхйо ваишнавебхйо намо намах - Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж ки-джай! Санкиртана корпорейшен ки-джай! Вьяса-пуджа Гуру Махараджа – ки джай! Харе Кришна!

Ваши ученица Вишакха деви даси
Храм Шри Шри Кишор Кишори,
Санкиртана-ятра- г. Екатеринбург, 11 мая 2025

***
намо ом вишну падая кришна прештхая бхутале
шримате мурали мохан прабху ити намине
Я выражаю почтение Ом Вишнупада Парамахамсе Паривраджакачарье Шри Шримад Мурали Мохану Махараджу. Он очень дорог
Кришне, ибо у него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа.

Харе Кришна! Я выражаю почтение духовным учителям, всем преданными Господа Кришны. Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге! И Вся слава моему дикша и шикша Гуру Мурали Мохан Махараджу и шесть
Госвами: Шрила Рупа Госвами, Шрила Санатана Госвами, Шри Бхатта
Госвами, Шрила Рагхунатха Госвами, я клянусь их лотосным стопам. Я почтительно кланяюсь внутренним энергиям Господа, Шримати Радхарани. Я падший ученик, погряз в материальной жизни, забыв Кришну. Гурудев, помогите выбраться из этого в жизни. Теперь я понял насколько важно духовный учитель и Его наставления. Гурудев, моей духовной
жизни приходит конец, помогите встать на ноги и продолжать заниматься преданным служением. Молюсь у преданных, берегите свои духовные жизни. Когда Шриле Прабхупаде задали вопрос - что вы бойтесь?
Тогда он ответил - попасть под влияние майи. По милости Гурудева я понял что он имел ввиду.
Живу у себя, видел как люди погрязли в чувственных наслаждениях, на все готовы, чтобы удовлетворить язык, тут я понимаю - мой духовный учитель, от какой жизни он меня спас. Особенно религиозный
люди совершают тяжко грехи и ещё гордятся, и понимаешь: спасибо
Кришне и милости Гурудева, что видишь выше, как есть на самом деле.

Ваш искренне ученик, Гауранга Према Дас,
Храм Шри Шри Шри Радхи Шьямасундары,
Санкиртана-ятра – Санкт-Петербург, 11 мая 2025

Спасибо Вам за Ваш даршан в Екатеринбурге и возможность участвовать в харинаме Санкиртане.
Дамодар Пандит Дас,
Санкиртана-ятра- г. Екатеринбург, 11 мая 2025

Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге!
Дорогой духовный учитель, в этот лучший для меня день в году я
хочу поздравить Вас с Днем Явления! И пожелать вам всего самого наилучшего!
Вы для меня единственное прибежище в этом мире. Я ни во что и
ни в кого не верю. И только Вам я верю. Иногда я думаю, что все это
сказки: что не может быть у Господа Рамы кожа цветом молодой травы,
что не может быть этих удивительных воплощений и лил Господа, и что
вообще, Кришна - в действительности Бог и что со смертью тела мне не
придет конец… Такие личности как Вы, чистые преданные, заставляют
во все это поверить, потому что вы лучшие люди в мире!
Ваш приятный, успокаивающий голос, Ваши лекции, киртаны и
бхаджаны - мое единственное успокоение. Когда я их слушаю, мое сердце умиротворяется, хотя иногда приходится слышать очень тяжелые и даже страшные для меня вещи. Например, то как к Кришне невозможно
попасть, если у дживы есть хоть крупица материальных желаний… Конечно же, это меня пугает. Желания предаться Кришне нет и такое чувство, что и не появиться даже через миллионы жизней. Иногда я думаю,
что все в этом мире мне уже надоело, все тут понятно и что в принципе,
можно действительно отречься от материальных желаний, тем более,
что все здесь временно. Но стоит проголодаться или захотеть спать, как
тут же эти желания берут верх и я не могу представить, как можно без
них жить. Леность и сонливость - вот мои «лучшие» качества.
Вы для меня самый родной и близкий человек в мире! Вы совершенен во всем! Ваши заслуги и достижения не поддаются описанию! Тех, кто говорит, что можно обойтись без Гуру можно только пожалеть.
Им не повезло встретить чистого преданного Кришны и распознать его.
Гуру и Кришна - удовольствия в два раза больше! Я очень благодарна
Кришне, что Он подарил мне лучшего из всех миров духовного учителя!
Спасибо Вам, дорогой Гурудев, за все!
Харе Кришна!

Ваша ученица, Джахнава Деви Даси,
Санкиртана-ятра- г.Чернигов, Украина, 11 мая 2025

***
Вся Слава Шри Шри Гуру и Гауранге!
намо ом вишну падая кришна прештхая бхутале
шримате мурали мохан прабху ити намине
Я выражаю почтение Ом Вишнупада Парамахамсе Паривраджакачарье Шри Шримад Мурали Мохану Махараджу. Он очень дорог Кришне, ибо у него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа.

Дорогой Мурали Мохан Махарадж, примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны.
В этот особенный день Вашей Вьяса-пуджы я хотела бы выразить Вам свою глубокую благодарность и любовь. Вы являетесь источником вдохновения и света в моей жизни. Ваши учения о преданности, любви и служении несут в себе силу, которая меняет сердца и умы людей. Я благодарна за Вашу безусловную поддержку и мудрость, которая помогает мне преодолевать трудности на моем духовном пути. Каждый Ваш урок — это бесценный дар, который я стараюсь применять в своей жизни. Ваши слова о важности бхакти, медитации и служения пробуждают во мне стремление стать лучше, глубже понять себя и отношения с окружающим миром. Вы открываете нам двери к истинному пониманию нашего предназначения.
Пусть Ваше светлое присутствие всегда освещает наш путь, и пусть Ваша любовь и благословения сопутствуют нам на каждом шагу.
Харе Кришна!

Ваша ученица Дивья-лила деви даси,
Храм Шри Шри Кишор Кишори
Санкиртана-ятра- г.Екатеринбург, 11 мая 2025г

Харе Кришна! Уважаемый Гуру-Махарадж! Поздравляю с днем явления! Спасибо Вам, ведь без Вашей милости все попытки хоть на чтото духовное в моей жизни обречены на провал.

Мои поклоны, Ваш ученик Дашаватар дас,
Храм Шри Шри Радхи Шьямасундары,
Санкиртана-ятра- Санкт-Петербург, 11 мая 2025

***
намо ом вишну падая кришна прештхая бхутале
шри шримад мурали мохан прабху ити намине
Я отдаю поклоны Ом Вишнупада Парамахамсе Паривраджакачарье Шри Шримад Мурали Мохан Махараджу. Он очень дорог Кришне, ибо у него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа.

Гурудев приходит в материальный мир, чтобы спасти людей от огня страданий. И он как дождь проливает на нас свою огромную милость. Потому, что наш материальный мир, он как горящий лес «наслаждений». Наш Гурудев – представитель Кришны, хочет, чтобы мы обрели сознание Кришны и прогрессировали на этом пути. И он кладет бакти-лату в наше сердце. В должный срок росток превратиться в лиану бхкати, пройдет все оболочки вселенной и достигнет лотосных стоп
Господа Кришны.

Бхакта Джанаки, Храм Шри Шри Кишор Кишори
Санкиртана-ятра- г.Екатеринбург, 11 мая 2025г

Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге !
Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны, Гурудев.
По Вашей милости, своим личным примером зажигаете моё сердце
преданным служением. Даёте возможность увидеть отношения с Кришной. Вы уже легенда и только благодаря Вам в России узнали про Кришну. Вы посвятили всю свою жизнь, своё тело, ум, дар речи - служению
Кришне. Ваши проповеди соответствуют сиддханте и Вашему образу
жизни, и они настолько мощные, что никто не останется к ним равнодушным. Те, кого они отпугивают - это значит только одно, что недостаточно у их благочестия, что бы узнать про отношения с Кришной. Для
меня большая честь быть Вашим учеником.

Ваш ученик, Кешава дас
Санкиртана-ятра- г.Екатеринбург, 11 мая 2025г
Вся слава Шри гуру и Гауранге!

Уважаемый Гуру, Мурали Мохан Махарадж, примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны в этот особенный день Вашей Вьяса Пуджи. Я хочу выразить свою искреннюю благодарность за ваше руководство и поддержку на моем духовном пути. Ваши учения и преданность вдохновляют меня продолжать практиковать преданное служение и
углублять свою связь с Божественным. Ваши мудрые слова и пример жизни служат для меня источником
вдохновения. Я ценю все, что вы делаете для нас и для распространения
духовных знаний. Пусть ваша жизнь будет наполнена любовью Кришны, миром и
счастьем. Желаю Вам крепкого здоровья! Хороших учеников и успехов в Ваших нелегких трудах.
Харе Кришна!

С любовью и преданностью, Ваша ученица Кунти деви даси,
Храм Шри Шри Кишор Кишори
Санкиртана-ятра- г.Екатеринбург, 11 мая 2025г

Харе Кришна, Гурудев. Мои поклоны.
Вы, Гурудев как правая рука Шри Кришны, без компромисса, без изменений проповедуете послание Шри Кришны, которое Шри Кришна поведал своему другу Арджуне в Гите: «Оставь все религии и просто предайся мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих греховных поступков. Не бойся ничего!» («Бх. Гита» 18. 66).

И поскольку Вы являетесь представителем Кришны, ваша беспричинная милость сродни милости самого Шри Кришны.
Кто совершает служение в святой дхаме, тот очень быстро прогрессирует в духовной жизни, а все остальные, совершая оскорбления, тратят время попусту. Святая дхама не показывает себя каждому. Только
по вашей милости можно по-настоящему увидеть святую дхаму. Это не
так, что можно купить билет до святой дхамы и ты уже в святой дхаме.
Чтобы увидеть, нужны глаза. Кришна говорит в Бхагавад Гите: «Поскольку ты не сможешь увидеть Меня своими нынешними глазами, Я наделяю тебя божественным видением. Узри Мое мистическое могущество!» («Бх. Гита» 11.8).

Мы тоже не можем увидеть Гуру, но Гуру видит нас. И наделяет божественным видением.
И вы пишете в комментариях к этому стиху: «Чтобы упредить недоразумения и вопросы, Кришна сказал: «Арджуна, не думай, что эта форма иллюзорна, что она – проявление майи; вират-рупа заключена в Моей сварупе (сат-чит-ананда), непостижимой материальными чувствами. Материальными глазами ты не способен увидеть вечность
(сат); с помощью материального ума ты не обретешь знание (чит) и только за счет своих усилий ты не станешь счастливым (ананда); поэтому Я дам тебе божественные очи, разум и преданность (бхакти). Кришна – это персонификация мадхурьи, и в то же самое время как Нарайана – айшварьи. Чистый преданный, каким является Арджуна, не стремится увидеть Кришну ни в одной из Его многочисленных форм, кроме той, что создана по образу и подобию: двурукой человеческой (манушьим). Если к кому-то Кришна благоволит, тому Он дает богатство, а кого любит, Он забирает все и дает маха-мадхурья сладость, иными словами Кришна-прему, любовь. Такая любовь и сладость маха-мадхурья – доступна только чистым преданным Кришны, а айшварйа – тем, к кому Кришна проявляет милость». И это Вы даете это видение и эту кришна-прему.
Шрила Нароттама дас Тхакур в «Шри Гуру-чарана-падма» поет: чакшу-дана дила джеи – Гурудев дарует мне духовное видение.
Харе Кришна.

Мои поклоны от бхакты Калинди,
Храм Шри Шри Кишор Кишори
Санкиртана-ятра- г.Екатеринбург, 11 мая 2025г

Сегодня особо благоприятный день.
В этом году Ваш день явления совпадает с большим праздником
Нрисимха чатурдаши, как на момент рождения.
Обычно в день явления поздравляют человека в чью честь собрались, но в день явления Гуру, хочется поздравить всех Его учеников и доброжелателей, с тем, что нам выпала такая удача встретить в своей
жизни истинно преданного Кришны. Сам Кришна говорит, «са махатма судурлабха», что такие великие души встречаются крайне редко. Поэтому я молю Кришну что бы Он дал мне разум оценить эту великую удачу. Преданность Кришне, уже заключена в нашем сердце и говорится, ее не нужно ни от куда брать, нитья сидха кришна према, но сам Кришна так установил, что лишь через служение Гуру она будет произрастать подобно нежной лиане…

Духовный учитель - это опора и вдохновение нашей духовной жизни. Гурудев очень смелый и решительный, Его проповедь всегда проста и однозначна. Его энтузиазм в служении не утомим. Его понимание вайшнавской сиддханты совершенно. Идти за такой Личностью действительно надежно. И переняв Его Сознание мы обретем Сознание Кришны. Я благадарна Вам Гурудев, что у меня есть желание служить Кришне, и есть такая возможность, так как служение Кришне можно оказать только через Гуру. Вы дали понимание, что служение Кришне это очень
важно, единственное что имеет ценность и, если в течении дня ты ничего
не сделал для Кришны, то такой день прожит впустую. Благодаря Вам у
меня есть желание служить Божествам. Благодарю за возможность работать с Вашими книгами, это дает возможность быть причастной к этой великой Миссии Шри Кришны Чайтаньи. Что пожелать тому, у кого все есть, в чьем сердце Сам Шьямасундара… Все таки, хочу пожелать настоящих искренних и преданных учеников, которые смогли бы проявить заботу и активное участие в Миссии Санкиртаны, что бы Вы и Господь Чайтанья были довольны.

Мурали Мохан Махарадж ки-джая!
Харе Кришна!

Ваша ученица Камалакша деви даси
Храм Радхи Шьямасундары 11.05.25

***
намо ом вишну падая кришна прештхая бхутале
шримате мурали мохан прабху ити намине
Я выражаю почтение Ом Вишнупада Парамахамсе Паривраджакачарье Шри Шримад Мурали Мохану Махараджу. Он очень дорог Кришне, ибо у него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа.

Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге!
Началом Сознания Кришны служит общение с людьми, которые
уже обладают Им. Такое общение имеет духовную природу и ставит человека в непосредственное соприкосновение со Всевышним Господом. И, по Его Милости, человек получает возможность понять, что Кришна
- есть Верховная Личность Бога. В то же время человек может постичь
истинное положение живого существа и то, каким образом это живое
существо забывает о Кришне, и оказывается скованным материальной
деятельностью. Стремление выполнить наставления своего Духовного Учителя, не взирая на обстоятельства, является залогом обладания самой главной мистической способностью человека – всегда помнить о Кришне, сознавая свое подчиненное положение по отношению к Нему.
Минимум трижды в день я кланяюсь своему Духовному Учителю и молю Его о возможности сжечь или трансформировать все мои материальные желания. Те, кто пытается постичь Верховную Личность Бога силой собственного ума, не добьются успеха, даже из жизни в жизнь изучая Веды.
Однако тот, кто заслужил хотя бы крупицу милости Господа, может начать постигать Его.
Господь открывает себя искреннему преданному, когда Он доволен его служением.
Однако, без Духовного Наставника мы совершенно неспособны понять, что есть Чистое Преданное Служение.
Совершенства жизни достигают только те, кто имеет ясное и конкретное представление о Вайкунтхе и о Личности Бога.
Благодаря моему Духовному Учителю, я имею возможность практиковать науку Самоосознания. Милостью Моего Гурудева, я ежедневно избавляюсь от сотен тысяч грехов, совершенных мною в прошлом.
Милостью Моего Учителя рано или поздно, я обрету Любовь к Всевышнему, и таким образом избавлюсь о всей материальной скверны. Вся слава Шри Шримад Мурали Мохан Махараджу!

Мои поклоны, Ваша ученица Лила Шакти деви даси,
Храм Шри Шри Радхи Шьямасундары,
Санкиртана-ятра- Санкт-Петербург, 11 мая 2025

Я верю в то, что Кришна разговаривает с нами через святых людей, которые служат ему всем своим сердцем и искренним желанием. Я благодарю Кришну, что он послал Вас нам, чтобы мы имели возможность, обращаясь к вам соприкасаться с ним. Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж, приношу мои искренние поклоны Вам за Ваш выбранный путь и желание служить Кришне. За Вашу доброжелательность нести слово и благо человечеству. Примите, пожалуйста, мои поклоны в Ваш день явления. Спасибо за Ваше предназначение в моей жизни. Ибо Кришна создал всё идеально потому, что он Кришна.

Бхакта Любовь,
Храм Шри Шри Кишор Кишори,
Санкиртана-ятра- г.Екатеринбург, 11 мая 2025г

Гуру Махарадж, в день Вашего явления желаем Вам крепкого здоровья и долгих лет здравия. Джай, Джай, Джай!

Мои поклоны, от Максима, Тани и Ярослава,
Храм Шри Шри Радхи Шьямасундары,
Санкиртана-ятра- Санкт-Петербург, 11 мая 2025

Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге!
Примите, пожалуйста, мои поклоны Вам.
Гурудев, Вы - поток сокровенного знания, что даровал Шри Чайтанья Махапрабху. Вы сжигаете неведение и помогаете истинному знанию воцарится в сердцах людей. Только Вы можете указать истинный
путь к Шри Кришне, благодаря чему множество людей будут спасены.
Разрывая гуны материальной природы, словно нитки, Вы освобождаете
заблудших душ, которые не ведают истинное знание. Огромное спасибо
Вам за Ваше учение! Вся Земля благословлена уже тем, что Вы ходите
по ней. Харе Кришна!

Ваш ученик и слуга - Пурушоттама дас,
Храм Шри Шри Кишор Кишори,
Санкиртана-ятра- г.Екатеринбург, 11 мая 2025г

Харе Кришна! Никогда Вас не забываю. Вы - второй отец для меня. Благодарю Вас за второе рождение и возможность обрести Сознание Кришны. Я приложу силы для распространения знания в виде ваших книг.

Ваш покорный слуга Премананда дас
Храм Шри Шри Кишор Кишори,
Санкиртана-ятра- г.Екатеринбург, 11 мая 2025г

***
Вся слава Шри Шри Гуру!
намо ом вишну падая кришна прештхая бхутале
шримате мурали мохан прабху ити намине
Я выражаю почтение Ом Вишнупада Парамахамсе Паривраджакачарье Шри Шримад Мурали Мохану Махараджу. Он очень дорог Кришне, ибо у него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа.

Вся слава Шри Шри Гуру!
Мой Гуру, Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж, является для
меня проводником между моей реальностью и божественной, а также
подтверждением того, что Бог существует, что Кришна реален, и те чувства, которые я к нему испытываю ценны. Что самая большая ценность, это преданность Богу и мой Гуру всегда напоминает мне об этом. А самая большая ценность в том, что Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж говорит доходчиво, просто и в самое сердце без лишних фраз. Поэтому, я готова слушать своего Гуру часами, его речь - нектар Кришны на планете Земля. Мои поклоны и вечное служение.

Ваша ученица Према Аватара Деви Даси,
Храм Шри Шри Радхи Шьямасундары,
Санкиртана-ятра- Санкт-Петербург, 11 мая 2025

Дорогой Гуру Махарадж, пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. В этот самый благоприятный день Вашей Вьяса-пуджи я хотела бы выразить свою благодарность.
Вы своим примером показываете вашу искреннюю любовь и преданность к Кришне, проповедуя славу святого имени и делитесь своими результатами деятельности, направленные на Кришну (монтаж
и выкладывание своих лекции, написание картин, а также написание своих книг и публикация). Вы вносите свой вклад и отпечаток в жизнь, который поможет спустя время разобраться и напомнить людям о смысле жизни.

Ваша непоколебимая вера в святое имя на протяжении долгих лет
служит примером для простых людей, что вся наша жизнь сосредоточена в руках Кришны и Вы готовы делиться знаниями и проповедовать каждому, желающему узнать о Святом имени.
Не смотря, что каждый ученик может сойти с истинного пути, а также доставить вам неприятности, тем не менее, Вы не разочаровываетесь в них и продолжаете терпеливо помогать им, несмотря ни на что.
Мне нравится вас, что Вы даете шанс всем и продолжаете принимать учеников, в надежде на то, что они будут слушаться Вас, а также стараться быть преданными Кришне, хотя не всегда получается у учеников не сойти с этого пути.
Хочу выразить слова благодарности, что цените мои искренние чувства, что с Вашим появлением в моей жизни начинают происходить благоприятные изменения, а также улучшаться качество жизни. Хочу
поблагодарить за духовную силу, благодаря которой у меня есть решимость и желание продолжать путь к Богу!
Желаю вам достойных учеников, здоровья, желания проповедовать,
а также долгих лет жизни!! Спасибо, что Вы так много делаете для просвещения людей и продолжаете не останавливаться!!
Remember Krishna, never forget Him.

С любящим сердцем, Рагатмика
Санкиртана-ятра - Минск, 11 мая 2025

В современных религиозных движениях слишком большое значение придаётся статусу, который показывает, насколько человек встроен в пищевую или финансовую цепочку в данной организации.
Духовность приравнивается к должности, ведущей к внешней значимости, истоки которой никому не ясны, да и, по большому счёту, не интересны. Одежды, гирлянды, громкие имена… Святость тоже стала
чуть ли не особой должностью, а авторитет стал внутренней валютой
подобных организаций. То же самое с санньясой – захотел принял, захотел оставил. Суть её стала в том, что «я здесь главный и мне все должны», какой там слуга слуги слуги?…

Но, как наставлял Прабхупада: «Это не для обычных людей. Не просите: «Дайте мне санньясу!», «Дайте мне бабаджи!» Не делайте этого! Это не мода. Это — ступень осознания». Милость Кришны, его особая энергия не нуждаются в паспорте, в
особой отметке, поставленной в исполкоме или райсобесе. Казалось бы,
это прописные истины, но как их тяжело принять адептам религиозных
культов, которые годами и десятилетиями взращивали верность тысяче и одному предписанию вместо духовного зрения и божественной интуиции! В этом, по-моему, и заключается фундамент духовной революции, которую осуществил Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж.

Вместо удостоверения гуру или ачарьи, которые так привыкли требовать «фарисеи» от современных религий, он демонстрирует всем – ученикам, последователям, доброжелателям, друзьям и недругам – свой
неугасающий энтузиазм, непреклонную решимость следовать по узкому и тернистому духовному пути, полную самоотдачу своей миссии и абсолютную уверенность в её важности и успехе. Что я заметил за
многие годы нашего знакомства? Мурали Мохан никогда не расстаётся
с чётками. У него нет какой-то нормы «выработки» садханы, потому
что духовная жизнь – это не соцсоревнование. Даже в своём совсем не
юном возрасте он делает настолько много, насколько это вообще возможно для человека – молодые преданные могут только позавидовать. Такое ощущение, что он поглощён служением 24 часа в сутки. Какие
там шестнадцать кругов? Шестнадцать кругов – это для неофитов.
Очевидно, что Гурудэв подчинил себе чувства и ум. Обладая субтильным телосложением, что является не редкостью для вегетарианца, он постоянно постится в дни экадаши по самому строгому стандарту,
предусмотренному Писаниями. А это сухой пост непосредственно в
день экадаши и воздержание от еды в предшествующий и последующий дни. Ни годы, ни состояние здоровья, ни недостаток веса – ничто не является предлогом «смягчить» требования к самому себе. А ведь
можно было просто отказаться от зернобобовых, как это делают многие
преданные! Я не знаю, у кого получил санньясу Мурали Мохан. Если честно,
то это совсем неважно, так как многие западные и восточные санньяси
давно отказались от своих обетов, а многие и вовсе оставили духовную
жизнь. Куда более значимым является, обладает ли он качествами санньяси? Уже из того, что я описал выше явственно следует, что да.

Мурали Мохан Махарадж – это настоящий паривраджикачарья, не
имеющий дома и не задерживающийся нигде надолго. Он постоянно
находится в движении, передвигаясь по всему миру и проповедуя Сознание Кришны буквально первому встречному. Однажды я стал свидетелем его проповеди молодому таксисту, который приехал на вызов, но
получил нечто гораздо большее, чем клиента, а именно – даршан.
И, конечно, Мурали Мохан Махарадж – это настоящий парамахамса. Как лебедь отделяет молоко, смешанное с водой, так и Мурали Мохан Махарадж, родившись в атеистической империи, где знания о
Боге были под запретом, безупречно извлёк духовную энергию жизни,
растворённую везде и повсюду – даже в обществе демонов и атеистов.
А весь багаж предыдущей кармической жизни он трансформировал в
энергию преданности, использовав в служении и свой редкий дар художника, открыв своим последователям окна в духовный мир, и хорошее образование, позволившее находить общий язык с разными людьми и обращаться в своих книгах к самой широкой аудитории.
Мурали Мохан всей своей жизнью доказал, что и один в поле воин.
Я желаю ему ещё многие годы радовать Кришну своим чистым преданным служением, увлекая на духовный путь заблудившиеся в майе
души.

Ваш ученик Сатьярадж дас,

Минск-Санкиртана-ятра, 11 мая 2025

Вся Слава Шри Шри Гуру и Гауранге!
Дорогой Гурудев, примите, пожалуйста, мои нижайшие и смиренные поклоны Вашим лотосным стопам.
В этот Священный день Вашего явления хочу поблагодарить Вас за
мою духовную жизнь! То, что я встретила Вас для меня великая удача
и это лучшее, что могло со мной произойти в моей жизни! Эта встреча - величайший подарок от Господа! По Вашей милости я обрела духовную семью, семью Шри Кришны! Для меня это большое богатство!
Благодарю Вас за то небольшое служение, которым Вы меня заняли!
Это скромная возможность принять участие в Вашей великой миссии
Санкиртаны, дарованной нам по милости Шри Чайтаньи Махапрабху!
Все это благодаря Вам, мой дорогой Гурудев!
А также это шанс приблизиться к Вашим лотосным стопам! Ведь
только под Вашим чутким руководством можно постигать трансцендентную науку!
По Вашей Божественной милости Вы тушите пожар нашего обусловленного существования в этом мире, передавая нам «Бхагавад-Гиту» и «Шримад-Бхагавад» - эти трансцендентные произведения! Это вдохновляет меня на повторение Маха-Мантры: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе!
Наше с Васудевой строительство Храма «Санкиртаны» в Белоярке,
которое длится больше 5 лет отнимает очень много сил и времени, так
как приходиться много работать и зарабатывать деньги на стройматериалы и оплату строителям, но это оправдано, так как по Вашей милости дает нам веру и преданность Вам Гурудев, а так же и надежду обрести према-бхакти!
Когда Парвати обратилась с вопросом к Господу Шиве, кому лучше служить чтобы обрести према-бхакти? Она получила ответ - лучше всего служить Вишну! Тогда она задала другой вопрос, а я вот служу тебе, как на это смотреть? Тогда Господь Шива ответил, что служение преданным Вишну может еще быстрее принести результат према-бхакти!
Вот и мы Гурудев вдохновленные Вашим чистым преданным служением Кришне, пытаемся служить Вам теми способами, которые у нас есть и наше строительство Храма «Санкиртаны» в Белоярке, является нашей аскезой и преданным служением Вашим лотосным стопам!
Только по Вашей милости мы живем и ценность нашей жизни выражается лишь только в том, что Вы занимаете нас преданным служением под Вашим чутким руководством, используя время и силы на
служение Вам, Гурудев, и нашей миссии Санкиртаны - Шри Чайтаньи
Махапрабху! На мой взгляд только тогда в конечном результате можно
будет с уверенностью сказать, что нашу жизнь мы прожили не зря! Так
позвольте нам с Васудевой вместе и дальше поклоняться Вашим лотосным стопам! Это будет нашей наградой!

Ваша ученица Тунгавидья Деви Даси
Храм «Санкиртана», Санкиртана-ятра- г.Екатеринбург, 11 мая 2025

Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге!!!
С днем рождения, дорогой Гурудев!
В этот особенный день хочу поздравить Вас, нашего духовного учителя и мудрого наставника. Ваши знания и опыт - это свет, который освещает путь многим из нас. Вы посвятили свою жизнь учению о Кришне и вдохноновили множество учеников. И хотя сейчас времена могут быть сложными, Ваша преданность и мудрость остаются бесценными. Хочу заверить, что даже в трудные моменты Ваш вклад в сердца людей не исчезает. Каждый, кто был с Вами на этом пути, заберёт частичку Вашей
мудрости и любви к Кришне в своём сердце. Пусть этот новый год жизни принесёт новые возможности и радость. Мы очень ценим все, что Вы делаете и верим в Вашу силу и мудрость. Желаю Вам крепкого здоровья, внутреннего спокойствия и сил продолжать делиться светом и любовью к Кришне с теми, кто ищет. С уважением и приклонением Татьяна.

Бхакта Татьяна
Храм Шри Радхи Шьямасундары,
Санкт-Петербург, 11 мая 2025

***

Слава Шри Шримад Мурали Мохану Махараджу, чей голос открывает сердце каждой дживы, чьи лотосные стопы ведут за собой к Кришне!
Джая Гурудев!

Бхакта Шачинандана,
Санкиртана-ятра- Екатеринбург, 11 мая 2025

← Явление Шри Рамачандры - 6 апреля 2025