Статьи 2018-2024 года

11.08.2022

Кришна Сам служит Себе в форме Баладевы. Баладева – изначальный духовный учитель. По Его милости человек может получить служение Кришне. Гурудев является представителем Кришны. Он не отличается от Баладевы ( он жеи Нитьянанда Прабху), но одновременно с этим Он и отличен. Различие Гурудева и Баларамы в том, что Баларама – вишну-таттва, Он – источник, Ему все принадлежит. А Гурудев – шакти-таттва. Он - проявление Баларамы. Туласи предлагают лотосным стопам Шри Баларамы и не предлагают Гурудеву. Кто такой Шри Баладева? Старший брат Шри Кришны, Верховной личности Бога. ОН отличается от Кришны цветом тела, у Кришны темный, цвет грозовой тучи, и именуется свайам-пракашей, а у Баларамы – белый; Он – изначальный Нарайана, вайбхава-пракаша Говинды.

24.06.2022

Но если человек, в действительности, искренний, без дураков хочет, а где сейчас взять таких, найти? Очень таких мало. В самой Бх.гите (7.3.) сказано: манушйа̄н̣а̄м̇ сахасрешу... Из многих тысяч может быть один найдется такой, который интересуется духовной жизнью, искренне. Но даже из тех, кто уже достигли совершенства, освобождения, из тысячи, может быть один познал Меня. Т.е. это не дешевое удовольствие, а люди, они хотят налезть на елку, как говориться, и задницу не оборвать. Ну. такого не бывает. Вот пожалуйста, «манна небесная» повалилась. Т.е. «есть многое на свете друг Гарацио, чего не снилось нашим мудрецам». Поэтому нужно время, нужна практика и соответственно, появляется опыт. И Гуру. Если нормальный Гуру и вы следуете ему, то Кришна принимает такое служение Гуру на свой счет. Вот так. Ответы на вопросы: Брахма - отец, творец, учитель. Параматма. Вайшнавы-лицемеры.

13.06.2022

Бхактивигьяна Госвами - Тунеев: У меня были реальные проблемы с некоторыми из людей, сыгравших очень значительную роль в построении общества Сознания Кришны в России. Одним из них был Маму Тхакур Прабху. Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж: Далее он говорит, что, признавая некоторые заслуги в том, что он, Маму Тхакур, целеустремленный, цельный, т.е. производит впечатление некоторое, хорошее. И потом он говорит: Бхактивигьяна Госвами – Тунеев: Согласиться с его жестким стилем, с его догматической проповедью, с его черно-белым подходом ко многим явлениям. И эти сложности были с самого начала, с самой перовой нашей встречи. Хотя он меня привлекал свей цельностью и своей целеустремленностью. В то же время, какие-то явные попытки выставить только себя вперед всегда смущали меня. Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж: Ну, во-первых, говоря о догматизме. Что значит догматизм?

09.06.2022

Бхактивигьяна Госвами - Тунеев: Не могу сказать, что мое отношение к ним было действительно по-настоящему на 100 процентов чистым. Я чувствовал, что какая-то зависть по отношению к ним у меня была и она также смешивалась вот с этой неприязнью в связи с их авторитарными замашками. Вот. Но, в этом отношении мне, пожалуй, сказать больше не о чем, в отношении людей Маму Тхакура, Айраваты и, отчасти, Мадхава Гхоша. О которых я думаю, что должен покаяться. Тем более, что они… У них я прощения когда-то так и не попросил. И, может быть с опозданием, я думаю, что я должен это сделать хотя бы сейчас.

07.06.2022

Бхактивигьяна Госвами – Тунеев: Меня попросили в моем письме ответить на обвинения, которые высказал в своем письме Ачарья Нидхи прабху. Я не без некоторого колебания это делаю, чтобы оставить какую-то запись своего свидетельства. Прежде всего в своем письме он обвиняет меня в том, что я стал дубасником Анатнта Шанти…

11.05.2022

Вьяса-пуджа 2022 состоялась 11 мая в Санкиртана-ятре-С.Петербург, в храме Шри Шри Радхи-Шьямасундары. Этот трансцендентный праздник посвящен дню явления нашего дорогого духовного учителя, Его Божественной Милости Ом Вишнупада Парамахамсы Паривраджакачарьи Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа, ачарьи-основателя «объединения Санкиртана» явившегося в этот мир 11 мая 1949 года, в день Нрисимха-чатурдаши. В программе — Гуру-пуджа, абхишека, харинама по Невскому проспекту, харинама на теплоходе, киртан, лекция и праздничный прасад. Все преданные хорошо сотрудничали друг с другом в организации праздника - Адвайта Ачарья и Гауранга Према служили как пуджарии главных алтарей. Тривикрама Прабху, Парашара Муни Прабху, Лалита Мадхава деви даси и Камалакша деви даси организовали праздничный торт и разнообразные вкусные блюда для удовлетворения Господа, а также экскурсию-харинаму по рекам и каналам Санккт-Птербурга. Экстатический киртан не оставил никого равнодушным. На праздник приехали преданные из разных городов: Москвы, Екатеринбурга, Ижевска, Минска и т.д. В преддверии этого особого события ученики Шри Шримад Мурали Мохана Махараджа подготовили свои письма-подношения, выражая качества духовного учителя и свое видение милости Гуру, которая проявилась в их собственной жизни. Эти письма мы публикуем в данной статье.

25.04.2022

Беседа МАРЛИ МОХАНА МАХАРАДЖА с Доктором философских наук, зав кафедрой политологии Международных отношений МГЛУ. В.И. БОБРОВИЧЕМ.

28.03.2022

Что значит нейтралитет? И существует ли такое? Ну, конечно, в духовном мире существует и шанта-раса, нейтралитет как бы. Существует такое. Ну, материальный мир - есть отражение, и, разумеется, мы пытаемся обрести этот нейтралитет, находясь в материальном мире. Но в отражении нет реальности, вы будете в любом случае, вовлечены в военный конфликт, присоединившись к той или другой стороне. Вам не удастся остановить действия и выйти из-под влияния гун природы просто придерживаясь нейтралитета. Вы будете вынуждены, вовлечены, в политику, вы будете вынуждены принять ту или иную строну. «Пир во время чумы!» Да. Говоря о чистом преданном служении Господу, мы забываем, что это чистое преданное служение, оно находиться на трансцендентной платформе. Но мы находимся в материальном мире. И мы не можем себя вычленить из этого общества. Какова же наша позиция? Нейтралитет. Не самое лучшее. Вам не удастся остаться хорошим человеком просто, просто придерживаясь нейтралитета. 

22.03.2022

Хакимовщина. Словесный, социальный и психологический портрет Александра Хакимова, он же Чайтанья Чандра Чаран дас. Даже при поверхностном рассмотрении жизни и деятельности Хакимова в ИСККОН человек не может не согласиться с тем, что говорят о нем люди, имеющие достаточно близкое общение, в течении ряда лет, многих лет. Хакимов, Чайтанья Чандра, так его звали, стал моим секретарем в уральском регионе. Президентом ятры был Ананта Ачарья, Андрей Козлов, которого я попросил, поскольку он близко общался с Чайтанья Чандрой, я попросил его написать небольшую статью о его опыте общения с Хакимовым. В текстовом варианте я прилагаю эту статью ниже.

06.03.2022

Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж: Момент, когда ты с 1994 года был в храме, совершал большое служение и книги распространял. Ты был свидетелем и, может быть, и участником. Многие, может, не знают об этом. Но это история. «Нон-фикшен», как говориться. Что-то интересное, что ты мог бы рассказать, вспомнить. Гауранга Према прабху: Вы хотите, чтобы я начал еще с того времени, далекого, 70-х годов? Когда первые начались, когда был Джордж? Шри Шримад Мурали Мохан Махарадж: Да. Гауранга Према прабху: Ну я не был самим участником, но мне приходилось видеть выписки из судов. И как это все развивалось...

28.02.2022

С одной стороны, саньяси должен видеть душу в каждом теле. И в этом смысле каждое живое существо относиться к пракрити. С другой стороны, он также должен видеть эти различия. Также в случае, если женщина в ИСККОН становиться дикша-гуру и для мужчин, и для женщин. Как совместить варнашрама-дхарму с тем, что проповедовал Шри Чайтанья Махапрабху, бхагавата-дхармой? Конечно, каждое живое существо есть душа, в каком бы теле оно не находилось. И в этом смысле, для каждого, и для мужчин, и для женщин есть равные условия стать сознающим Кришну. Однако, при этом, если принять во внимание, что женщина является Дикша-Гуру, то как же должны относиться саньяси по отношению к ней? А если принять во внимание, что она может быть и саньяси, то какова разница между одним саньяси и другим – мужчиной и женщиной? Как совместить эти несовместимые вещи.

23.02.2022

"Единственная обязанность садху - отсекать накопленные каждым индивидом греховные склонности. Это единственное беспричинное желание всех садху" - пишет Бхактисидханта Сарасвати Тхакур. Сейчас это в ИСККОН называют "вайшнава-апарадха". И таким образом они шантажируют начинающих преданных: "О, это вайшнава-апарадха." Подобно бешенному слону он войдет в ваш ухоженный сад и разрушит вашу преданность, ваше преданное служение". На самом деле, все, кого в ИСККОН называют преданными или вайшнавами, они не являются таковыми. Они не являются преданными, они не заняты преданным служением. Они просто играют роль. Это называется косплей. С костюмированным переодеванием, игра. Игра в преданное служение. Они не заняты преданным служением.